Саразм – древнее поселение IV-III тысячелетий до нашей эры. Это место, название которого буквально переводится как «там, где начинается земля», является свидетельством раннего развития людей на центральноазиатской территории. Уже в те времена здесь существовал культурный и торговый обмен. Ученые нашли подтверждения обмена и торговли между Саразмом и Месопотамией, современными Индией и Туркменистаном. Также здесь проходили не только караваны Великого Шелкового пути, но и маршруты Великого Лазуритового и Оловянного путей. В Саразме сохранились руины дворцов и религиозных строений. Интересно, что уже несколько тысяч лет назад здесь была развита система вентиляции. Также на этой территории археологи обнаружили орудия труда, украшения из металлов и камней, обработанные морские раковины и многое другое.Все это было найдено учеными во второй половине ХХ столетия во время открытия древнего поселения. Поэтому на 17 гектарах древнего городища до сих пор проводятся археологические работы.
Тигровая Балка – заповедная территория, в состав которой входят Кашка-Кумская пустыня, горы Ходжа-Козиён, пик Буритау и огромные тугайные леса. Эти леса являются единственным местом на планете, где осталась нетронутой целая экосистема тугайных лесов с азиатским тополем. Кроме того, здесь наблюдается большое биоразнообразие.
Зарафшано-Каракумский коридор – природный объект ЮНЕСКО, который находится под охраной в Таджикистане, Туркменистане и Узбекистане. Это самый важный участок Великого Шёлкового пути на территории современной Центральной Азии, который соединял все другие караванные маршруты. На территории Таджикистана расположены девять объектов: древний Пенджикент, Гардани Хисор, мавзолей ходжи Мухаммада Башоро, городище Санджаршах, крепость Хисорак, замок Муг, крепость Кум, Тали Хамтуда, а также ирригационная система Токсанкориз (Токсанкорез).
Это традиционный музыкальный жанр, который появился на территории Таджикистана много веков назад. Некоторые ученые говорят, что шашмаком возник в Таджикистане еще в доисламские времена. Музыкальный жанр шашмакома - это пение под аккомпанемент национальных музыкальных инструментов. Когда-то шашмаком исполняли во время приемов во дворцах. Сегодня жанр сохраняет традиции классического пения, которое принято исполнять в минорной (грустной) манере. Также музыка шашмакома находится под эгидой ЮНЕСКО в Узбекистане.
Этот праздник является всемирным нематериальным наследием в нескольких восточных странах, включая Таджикистан. К Наврузу принято готовиться заранее: хозяйки убираются в доме, потому что чистое жилище является не только символом ожидания чего-то нового, но и символом мира и благополучия. В этот день принято готовить национальные угощения, устраивать семейные встречи и народные гуляния. Навруз объединяет людей всех возрастов на протяжении многих веков. Например, об этом празднике написано в знаменитом «Шахнаме» Фирдоуси (начало XI века). Главное блюдо Навруза – суманак. Это сладкая масса, сваренная из пророщенной пшеницы без добавления сахара.
Пожалуй, это одно из самых известных кушаний Таджикистана. Готовится палав из мяса, риса, овощей и специй. Его можно отведать на каждом мероприятии, где собирается больше пяти человек. Плов едят и по радостным, и по грустным поводам. В Таджикистане приготовление и угощение этим блюдом сопровождается определенными ритуалами. Например, обычно его готовит группа людей, которая поет, рассказывает истории и передает друг другу различные знания и навыки. Также в стране есть поговорки, которым таджики действительно верят. Например: «Того, кто угостит тебя палавом, ты должен уважать 40 лет» и «Нет оши палав, значит нет друзей».
Это совершенно уникальное направление искусства в Таджикистане, которым традиционно занимаются женщины и девушки. По сути чакан – это яркое вышитое вручную платье с длинными и широкими рукавами. Надевать его принято только по большим праздникам, потому что к этой одежде относятся с большим почтением. И еще потому что для вышивки традиционных узоров требуется около двух недель. И только после этого под вышивку кроят и шьют платье. Сегодня вышивкой чакан также украшают тюбетейки, рубашки, одеяла и подушки. Обычно эти изделия передаются из поколения в поколение.
Это фольклорная самобытная музыка таджиков из горных регионов, которую исполняют певцы с широким диапазоном. Буквально «фалак» переводится как «небо» или «вселенная». Много веков назад таджики взывали своими песнями к небу, сетуя на несправедливость или благодаря Бога за хорошее. Исполнять фалак принято следующим образом: певец прижимает одну руку к уху, чтобы более точно управлять голосом и слышать себя. Нередко фалак исполняют акапельно, но все чаще принято сопровождать песнопения игрой на национальных музыкальных инструментах. Сегодня в фалаках звучат слова о любви, разлуке, семьи и родине.
Это фольклорный персонаж, который был философом и мудрецом. Некоторые утверждают, что такой человек реально существовал. Насреддин всегда находил выходы даже из самых сложных ситуаций, высмеивая жадных и нечестных людей. Истории про Ходжу Насреддина находятся под эгидой ЮНЕСКО еще в шести странах мира.
В Таджикистане издревле занимались производством шелка, что называется, с нуля. По сей день здесь выращивают тутовые деревья, и их листьями питается будущий шелкопряд. Из кокона, который создает гусеница, плетут шелковые нити. Таджики также занимаются окрашиванием нитей и производством изделий из шелка. В мире высоко ценятся шелковые ковры и ткани ручной работы, сделанные именно в Таджикистане. Это нематериальное наследие также есть в Афганистане, Азербайджане, Иране, Турции, Туркменистане и Узбекистане.
Сада (ударение на последний слог) – праздник, который ежегодно отмечается в Таджикистане 30 января, имеет древние корни. Дата празднования неслучайна – Сада отмечают, когда до Навруза остается 50 дней и 50 ночей («сада» переводится как «сто»). В этот день приято готовить сельскохозяйственные угодья к весенним посадкам. Во время празднования накрывают богатые столы с национальными таджикскими блюдами, танцуют, поют и надевают национальную одежду. Примечательно, что Сада отмечают представители всех культурных и религиозных групп.
Тазхиб – это декорирования текста золотом. Несколько веков назад подобную каллиграфию использовали для религиозных рукописей. Тексты писали красками из натуральных пигментов, а затем покрывали сусальным золотом. Сегодня тазхиб украшает не только Коран и другие книги, но и миниатюры, и даже стены. Кроме того, тазхиб используют для реставрации старинных текстов и исторических объектов. Так же тазхиб находится под охраной ЮНЕСКО в Узбекистане.
Национальные таджикские ткани – атлас и адрас – производят в этой стране на протяжении многих веков. При этом секреты производства передают из поколения в поколение. Атлас – это шёлковая ткань, адрас – ткань из шёлка и хлопка. Нити для этих тканей окрашивают вручную. Собственно, и сами ткани создают тоже вручную. Для производства отреза атласа или адраса шириной 50 сантиметров нужно до 50 тысяч нитей, у опытной мастерицы уходит до 10 дней на работу.
Контакты
Душанбе Нисор Мухаммад, 5/5 БЦ 'Regus'
Показать на карте
+992 37 221 40 40
Звоните и пишите нам!
Навигация